ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ.

[Зяма]

Над деревенским поджигателем устроили самосуд
30 января 2009 Общество
Виолетта ДРАЛЮК, Советская Белоруссия

— А я отдала бы пенсию за этих хлопцев, только бы их не посадили в тюрьму, — плачет в трубку Ирина Николаевна Юхневич, пенсионерка из житковичской деревни Пуховичи. — Когда Миес (деревенское прозвище) пропал, мы спокойно спать стали. А то в одежде ночевали: ждали, что придет, расправится…

Эта история приключилась 31 декабря прошлого года. Но только сейчас уголовное дело по убийству 50-летнего местного жителя Николая Макаревича, обгоревший труп которого нашли в лесу, стало обрастать такими подробностями, что теперь и не ясно, кого жалеть: погибшего или нападавших. По местным рассказам, не было, чем Миес, страшнее человека в деревне — а живет в ней более 600 душ. В 90-х, когда возглавлял ферму, его еще величали Николаем Николаевичем. Однако проворовался, за что и получил срок. Тогдашний коллега Макаревича — фронтовик Адам Карпович Юхневич проходил по делу свидетелем. Освободившись и вернувшись в родную деревню, Макаревич первым делом наведался к нему.

— Ночью полыхнул наш сарай, полный сена, а в нем две коровки, — старики натерпелись таких ужасов, что спокойно о том говорить не могут и сейчас, хотя их обидчика уже нет в живых. — Однажды ломился в дом. Угрожал. Мы в милицию звонили, но какие доказательства, кроме наших слов? Никаких. Решили терпеть. Забили окна на веранде досками, чтобы дверь не открыл да не ворвался.

А Макаревич, получая одну судимость за другой (набралось целых 6), на деревне внедрял свои понятия. Повадился ходить в дома средь бела дня, когда мужики на работе, вымогать у женщин спиртное, деньги, сигареты, кормежку. Перед одной, рассказывают, лезвия веером рассыпал: "Не дашь — порежу". А кто косо на него глянет — сарай спалит. Не так скажет — оставайся без сена. Полыхало одно подворье за другим. В районном отделе по чрезвычайным ситуациям подсчитали: в те годы случилось более двух десятков пожаров. В деревне уверены, что виновник — он, Макаревич, на него и указывали. Но ведь никто со спичкой в руках не ловил.

— Только пожар в деревне — он первым тушит, хотя его дом на другом краю села, — свои улики обнародуют пуховичские "народные опера". — Люди в сараях ночевали, чтобы успеть вывести скот. Измучились. Жили, как во время войны. Двери на цепь. Под рукой — топор и вилы.

Окончательно "дожало" всех под Новый год. Накануне пожар "прошел" по трем сараям. Взялись наконец за Макаревича. Задержали и доставили в милицию. Он чистосердечно признался: "Да, поджигал. Чтоб боялись". Деревня встрепенулась. Пуховичские звонили в райотдел и просили:

— Хоть на Новый год не отпускайте. Дайте нормально праздник пережить.

Но Макаревича отпустили. Заместитель начальника Житковичского РОВД Петр Дульский рассказывает, как было:

— По закону для заключения под стражу мало одного признания подозреваемого, нужны и другие доказательства. А ими мы не располагали. Поэтому и не получили постановление на арест. Но довели бы это уголовное дело до конца, если бы не самосуд.

В новогоднюю ночь оставлять Макаревича без зоркого глаза милиция вроде бы не собиралась. Участковый Василий Миранович отправился вслед за ним — чтобы провести профилактическую беседу. Искал по дороге в деревню и в окрестностях. Но "поджигателя" первыми нашли трое местных 30 — 35 лет, у чьих родных накануне и погорели те сараи. Якобы одному из них — Сергею Алиферовичу — этот самый Миес пригрозил, что в новогоднюю ночь подожжет его дом. А у мужика не только добро, но еще жена и двое сыновей-школьников. Поэтому, узнав, что Макаревич опять возвращается, постановили: "Будем спасать себя и деревню".

"Поджигателя" выследили и отловили по дороге в Пуховичи.

— Нанесли три удара обухом топора, — называет причину смерти Сергей Беликов, следователь по важнейшим делам следственного отдела прокуратуры Гомельской области. — Ночью вернулись, чтобы убрать следы. Облили бензином и подожгли.

Исчезновение Макаревича деревня… праздновала. В домах поднимали по сто граммов. А когда милиционеры задержали троих односельчан по обвинению в убийстве и те все рассказали по совести, Пуховичи всколыхнулись. Такого единства здесь не припомнят.

— Хлопцы хорошие, работящие, они нас защищали, — сейчас деревенские пишут в разные инстанции челобитные во спасение. — Убийство — это страшно. Пусть накажут. Но не тюрьмой. А что было делать, когда от этого Миеса житья не стало?..

А прокуратура, меж тем, проводит расследование…

[Зяма]

Вместо комментария

Я обзвонила все местные инстанции, чтобы понять: а как такое вообще могло быть? Неужели никто не знал, что творится в деревне? Председатель Червоненского сельсовета Леонид Лесько в должности только первую неделю. О пожарах в Пуховичах слышал, но чтобы там чинилось беззаконие — впервые.

— Людям нужно было обращаться в милицию, сельсовет, а не молчать и уж тем более не чинить самосуд, — уверен он.

Откровением случившееся стало и для местной милиции. Заместитель начальника РОВД Петр Дульский не припомнит официальных заявлений, которые поступали бы от пуховичских на рецидивиста Макаревича. Такой информации не было и у сельского участкового Василия Мирановича:

— Поджечь мог. Но про насилие никто не говорил…

То ли и вправду ничего такого не было, то ли деревня столь умело свой страх маскировала, то ли чаще работникам соответствующих служб надо бывать в ней, чтобы понять, чем люди живут… Сейчас, к слову, внимания к Пуховичам — как никогда. Среди прочих причин — опасение, что там разгорится новая вендетта: между родственниками убитого и задержанных.
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи]

[Зяма]

Два десятка хулиганов захватили разведроту. Без боя!

В этих казармах навели шороху налетчики.27 января троим налетчикам вынесли приговор. Остальных так и не нашли
Елена ГЕНИНА, Екатерина НИЗАМОВА («КП» - Самара») — 30.01.2009



В суде Куйбышевского района Самары закончилось слушание потрясающего во всех отношениях дела. Группа дагестанцев устроила налет на казармы разведроты в военном городке поселка Кряж - 18 солдат избили, забрали мобильники, DVD-плеер и кое-что по мелочи. Бойцы не смогли дать отпор.
----------------------

---------------------
ПОСЛЕ ДРАКИ - С КУЛАКАМИ

Из зала суда мы вышли с чувством, будто нас только что предали. Нас и всю страну в целом. Мы верим, что у нас есть армия, которая готова нас защищать от любого нападения. Неужели все это - только иллюзия?!
Дело о нападении на разведроту - сигнал, как красная ракета в небе. Это - SOS. Сегодня солдат избили и ограбили, завтра заберут у них оружие и из него же откроют огонь...
Понятно, что в разведроте такого уже не случится: они пуганые. Здесь теперь зверский пропускной режим. Внутрь можно попасть только по предварительной записи, да еще и паспорт на время визита отбирают. Чуть что - солдаты хватаются за автоматы. Это в нашей традиции - сжимать кулаки после драки. Но страна-то большая. И в ней много беспечных дневальных и солдат, теряющих бдительность после отбоя.
А хулиганов еще больше...

КСТАТИ

Сейчас полк, разгромленный хулиганами, находится в стадии реорганизации. Мы пытались получить комментарий Второй армии, к которой он относился. Хотели узнать, кто и какое понес за него наказание и как командование оценивает действия своих солдат. Наш запрос военные прочитали, но не взяли. Посоветовали «засунуть его куда подальше», потому что все это «дела минувшие», а запрос - «полная глупость». Ну что же, им виднее, что такое полная глупость. Но если сама армия стесняется «оценить уровень боевой, физической и моральной подготовки побитых дагестанцами контрактников», мы дадим эту оценку словами судьи.

- И эта армия будет нас защищать?! - воскликнула она после очередного слушания дела.

НАШ КОММЕНТАРИЙ

Разведчики опозорили армию

В прошлом году «КП» рассказывала о том, как на Дальнем Востоке местная банда держала в страхе целый полк. И вот почти аналогичный случай. Уже похоже на тенденцию, причем позорную для армии.

Таких «разведчиков» даже сторожами на бахчи нельзя допускать. Ибо контрольно-пропускной пункт - не проходной двор. А у дежурного по КПП есть оружие (только где он был, когда мутузили его дневального?). Увидев, что бандит избивает дневального, дежурный обязан был сделать предупредительный выстрел вверх и приказать разбойнику лечь мордой в снег. В случае невыполнения приказа - засадить ему пулю в лоб. Равно как и тем, кто прорывался через КПП. Трупы увезли бы в морг, а дежурный получил бы благодарность командира за образцовое выполнение устава, ценный подарок или даже орден. После этого и бездомные собаки боялись бы подходить к КПП.

Печально признавать: армия разучилась быть армией. Прекрасный повод для министра обороны сократить бесполезное, наложившее в штаны подразделение. И десятикратно ужесточить требования к тем, кто несет внутреннюю службу в частях. Если вооруженные люди не способны защитить даже себя, их трудно назвать защитниками Родины.

Виктор БАРАНЕЦ, военный обозреватель «КП

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи]

[Зяма]

Причиной бунта 150 солдат на Кунашире был день рождения "Годзиллы"

время публикации: 20 февраля 2007 г., 15:12
последнее обновление: 21 февраля 2007 г., 00:06

Стали известны подробности громкого ЧП в российской армии, произошедшего в декабре прошлого года в части на курильском острове Кунашир. В конце января этого года появились сообщения о том, что в части вспыхнул солдатский бунт, зачинщиками которого стали военнослужащие-кавказцы. Сообщалось, что около 150 солдат захватили оружие и избили офицеров, а когда все закончилось, 80 зачинщиков беспорядков были переброшены с Кунашира на соседний остров Итуруп. В Минобороны РФ категорически опровергли сообщения о "солдатском бунте" на Кунашире. Газета "Комсомольская правда" провела собственное расследование этих событий и опубликовала его результаты.

"Шакалов" и "кусков" били под крики "Аллах Акбар"

Полк, где в ночь на 22 декабря прошлого года происходило ЧП, дислоцируется в поселке Лагунное близ райцентра Южно-Курильск. Сейчас, спустя почти два месяца после декабрьских беспорядков, охраняются даже подступы к части, проверяемой бесчисленными комиссиями. Однако в ту злополучную ночь, по словам очевидцев, "дежурка" была совершенно пуста, и положенных по уставу вооруженных военнослужащих в ней не было. Вообще. То есть в часть в этот момент мог свободно пройти любой желающий, отмечает издание.

Зато в полку в это время был разгул анархии: по плацу мимо казарм и медсанбата носилась неуправляемая толпа солдат с криками "Аллах Акбар!", "Смерть шакалам!", "Бей кусков!" "Шакалы" и "куски" (так в полку называют офицеров и прапорщиков) пытались сбиться в кучку у штаба, некоторые выпрыгивали из окон казарм и бежали через плац к "своим". Того, кто не успевал прорваться, бунтовщики валили с ног, били, затаптывали.

Командир части полковник Александр Зражевский в тот момент отсутствовал - был в отпуске, а "на хозяйстве" оставался его заместитель, подполковник Захит Касумов. Он сумел прорваться сквозь разъяренную толпу к телефону и набрать 02. Дежурная часть Южно-Курильского РОВД приняла "SOS" из Лагунного, и к месту массовых беспорядков выдвинулся вооруженный милицейский наряд во главе с районным прокурором Юрием Поздняковым.

---------------------------

Чистить картошку и мыть полы Коран не позволяет

В казармах Лагунки доминирует Дагестан - здесь служат представители многочисленных дагестанских народностей - аварцы, лезгины, даргинцы, лакцы, таты, ногайцы, кумыки. Они сплочены мусульманской верой, обширным родством, землячеством. У них намаз и вековые традиции. У них - Коран, не позволяющий "гордому сыну Кавказа" чистить картошку и мыть полы, в том числе в солдатской казарме, в столовой, в наряде.

На вопрос о том, как все эти национальные особенности совместить с высшим законом воинской службы - Уставом, офицеры отвечают лаконично: "Это вообще не вопрос. Армия на то и армия, что все должно делаться по Уставу. Сперва Устав, потом традиции". Но это только на словах, на деле все в части в Лагунке обстоит по-иному.

Как приходит срок мусульманскому празднику Ураза-байрам, так начальник продовольственной службы Ксенофонтов и обе поварихи пулеметно-артиллерийского полка в Лагунном поднимаются до утренней звезды и начинают готовить, чтобы поспеть к первому намазу рядовых срочной службы из Дагестана. В сам праздник в столовой пир. А грязную посуду потом моют солдаты других национальностей, "негордые".

Такие неуставные порядки были в полку не всегда, отмечает КП. При одном из бывших командиров части Сергее Бондаре не то, что дагестанцы - проверяющие и командные чины из вышестоящих штабов столовались из общего солдатского котла и строго по расписанию. Никаких "священных праздников" и спецменю. Никаких намазов в ущерб боевой подготовке. Но Бондаря сменил другой командир, полковник Космачев, и прежние порядки стали рушиться, зато крепчали "законы гор".

-------------------------

[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи]

[diks]

В Беларуси начинаются суды над владельцами спутниковых «тарелок»

Первый в истории белорусского законодательства суд над владельцами спутниковой антенны пройдет в Гродно.

Хозяева антенны, Максим и Ольга Гармаш, написали заявление, в котором спросили, как можно её узаконить. В ответ семья получила письмо, где им предлагалось заплатить штраф и снять антенну.

Максим и Ольга Гармаш уже с 1998 года смотрят телевидение через спутник. Тогда закон позволял устанавливать антенны без персонального разрешения. Но в 2007-м всё изменилось: был принят новый кодекс, согласно которому надо согласовывать установку «тарелки» с местной властью. Этим и воспользовался гродненский ЖЭС.

«В октябре 1998 года «Зеленстрой» повесил нам «тарелку». А в конце 2008 года пришла бумажка о том, что мы нарушили административный кодекс 2007 года. Поэтому ЖЭС должен провести с нами профилактический разговор, как с нарушителями. В ЖЭСе нам предложили «узаконить» антенну в управлении архитектуры горисполкома», -- рассказал «Еврорадио» Максим Гармаш.

Жена Максима Гармаша Ольга написала заявление в управление, где спросила, как можно узаконить спутниковую тарелку. В ответ семья получила письмо, где им предлагалось заплатить штраф и снять антенну, мол, она не предусмотрена в проекте дома, который строился в 1950-е годы. Но Максим говорит, что тех прожекторов, которые недавно установили, чтобы подсвечивать дом наверняка тоже не было в первоначальном проекте.

Дело дошло до суда, который назначен на 5 февраля. Максим Гармаш говорит, что если судья заставит снять «тарелку», то сам станет нарушителем закона.

«У нас закон, ухудшающий положение гражданина, обратной силы не имеет! -- говорит Максим Гармаш. -- Когда вешали спутниковую антенну, действовал кодекс 1998 года, где ни сном, ни духом не говорится про «тарелки».

В ЖЭСе №6, который требует снять антенну, говорят о недавнем приказе, согласно которому они обязаны ликвидировать все спутниковые тарелки, на которых нет разрешения.

«Чтобы установить спутниковую антенну, надо обратиться в управление архитектуры. Если вам дадут разрешение, тогда вы в ЖЭСе это отметьте. Потому что у нас приказ снять все старые спутниковые антенны, -- рассказывают в ЖЭСЕ №6. -- Если у вас будет разрешение управления архитектуры, тогда "тарелку" снимать не будут. Но получите ли вы разрешение - бог его знает. Сейчас и перепланировка, и установка металлических дверей, которые открываются на лестничную площадку, антенны - то, что находится за границами квартиры или на фасаде дома, на всё это нужно разрешение».

Это удивительно, ведь остальные гродненские ЖЭСы разрешают ставить антенны без согласования. Главное, чтобы соседи не были против. Вот, например, что говорят в ЖЭСе №21:

«Если соседи не против, тогда можете вывешивать тарелку».

На вопрос «Еврорадио», знаете ли вы о каком приказе говорят в ЖЭСе, главный архитектор Гродно Владимир Холопов ответил лаконично:

«Не знаю».

Как ранее сообщало «Радыё Свабода», в райцентрах на Гродненщине (Лида, Слоним, Новогрудок) и в областном центре сотрудники ЖЭСов ходят по домам и выносят жителям предупреждения. В местных газетах печатаются обращения власти, на подъездах вывешиваются специальные объявления.

Снимать антенны заставляют тех, кто установил их самовольно, но, как правило, такими оказываются абсолютно все. Законной процедуры установления спутниковых антенн нет и никогда не было. Юристы доказывают, что если нет разработанного порядка узаконивания спутниковых антенн, то не может быть и ответственности за самовольную установку.

Защитники прав потребителей также поясняют, что на Гродненщине растет интерес людей к независимому телеканалу «Белсат». Местные власти опасаются, что население региона сделается более информированным и начнет реагировать на проблемы более наступательно.

[Зяма]

Як TUTэйшыя змянялі свет.
Зямляк Лукашэнкі — прэзідэнт на Гаваях
6 февраля 2009 Общество
Кастусь ЛАШКЕВІЧ, TUT.BY

Як трапна заўважыў у кнізе “Імёны свабоды” Уладзімір Арлоў, мала хто здагадваецца аб тым, што зусім не Аляксандр Лукашэнка стаў першым беларусам-прэзідэнтам краіны. Магілёўца Мікалая Судзілоўскага Бог надзяліў процьмай талентаў. Ён ведаў дзесяць моў і ва ўсім, чым займаўся — палітыка, медыцына, геаграфія, хімія, этнаграфія, энтамалогія, біялогія — пакінуў па сабе прыкметны след. Нездарма быў празваны “першым і апошнім энцыклапедыстам XХ стагоддзя”. Рэвалюцыянер-рамантык да мозгу касцей, ён змагаўся за праўду і справядлівасць у дзесятку краінаў, назаўжды трапіўшы ў гісторыю як прэзідэнт Сенату Гавайскіх астравоў.


Мікалай Канстанцінавіч СУДЗІЛОЎСКІ (псеўданім — Нікалас РУСЕЛЬ)
Нарадзіўся 15 снежня 1850 г. у Магілёве (Расійская імперыя).
Памёр 30 красавіка 1930 г. у Цяньцзіне (Кітай)


Па слядах Каліноўскага

Будучы прэзідэнт нарадзіўся ў 1850 годзе ў шляхецкай сям’і сакратара Магілёўскай палаты грамадзянскага і крымінальнага суда Канстанціна Сцяпанавіча Судзілоўскага. Мікалай быў старэйшым з васьмі дзяцей Судзілоўскіх, якія валодалі маёнткам у вёсцы Фастава Мсціслаўскага павета. Здольны хлопец паспяваў дапамагаць маці з гаспадаркай, бацьку з працай і пры гэтым паспяхова вучыцца. У 1868 годзе, пасля сканчэння на выдатна Магілёўскай гімназіі, Судзілоўскі паступае на юрыдычны факультэт Пецярбургскага ўніверсітэту. У сталіцу імперыі ён выпраўляўся чалавекам з уласнымі поглядамі, на якія так паўплывала антыцарскае паўстанне 1863-64 гадоў (на Беларусі яго ўзначаліў Кастусь Каліноўскі). Творы Герцэна, Чарнышэўскага, Дабралюбава зрабілі яго прыхільнікам народніцтва.


“Хаджэнні” па Расіі і Украіне

У Пецярбурзе беларус упершыню трапляе ў поле зроку паліцыі. Пасля ўдзелу ў студэнцкіх хваляваннях першакурсніку не застаецца нічога іншага, як кінуць юрыдычнае навучанне і перавесціся на медычны факультэт Кіеўскага універсітэта — больш нікуды не бралі. Напэўна, Судзілоўскі не вельмі смуткаваў з гэтай нагоды, бо лічыў навучальныя ўстановы царскай Расіі “прыладамі паліцэйскай муштры, інкубатарамі чынавенства”, дзе галовы людзей забіваюць “метафізічным, лінгвістычным і тэалагічным хлудам”.

Натхнёны рэвалюцыйнымі ідэямі, ініцыятыўны юнак засноўвае сацыялістычную студэнцкую арганізацыю — Кіеўскую камуну і пачынае “хаджэнні ў народ”. Ён вядзе антыцарскую прапаганду спачатку ў Херсонскай, а потым у Самарскай губернях, пакуль “ахранка” не выйшла на след народнікаў. Кіеўская камуна была разгромленая. Напрыканцы 1874 году цудам пазбегнуўшы арышту Мікалай Судзілоўскі бяжыць ў Лондан. Уцёкі на Захад бачыліся яму часовай мерай. Судзілоўскі планаваў вярнуцца ў імперыю і працягнуць рэвалюцыйную работу. Аднак лёс склаўся інакш.


Лондан і Балканы

На Туманным Альбіёне беларус зарабляў на пражыццё ў сталічнай бальніцы Св. Георгія і ўдзельнічаў у рабоце эмігранцкіх арганізацый. 23 студзеня 1875 года Судзілоўскі нават выступіў на сходзе, прысвечаным гадавіне паўстання 1863 году, на якім прамаўлялі функцыянеры Першага Інтэрнацыяналу — Марш, Энгельс, Урублеўскі… Аднак на Брытанскіх астравах ён не забавіўся. “З усіх гарадоў свету найбольш самотным пачуваешся ў Лондане”, — напісаў беларус і працягнуў падарожжа па жыцці. Наступным ягоным прыпынкам былі Балканы.


Ён сканчае адукацыю ў Бухарэсцкім універсітэце, абараняе доктарскую дысертацыю (“Аб антысептычным метадзе лячэння ў хірургіі”), узначальвае сталічны шпіталь і ініцыюе стварэнне румынскага сацыял-дэмакратычнага руху. У 1876-м ужо ў Балгарыі ягоны дом становіцца цэнтрам падрыхтоўкі Красавіцкага паўстання супраць турэцкага панавання, якое аднак скончылася паразай.
Лекарская практыка гарантавала Судзілоўскаму прыстойнае існаванне, але, паводле сакрэтных данясенняў жандарскага ўпраўлення Расіі, “для сябе і сямейства пакідае даходаў невялікую частку, усё ж астатняе ўжываецца на падтрымку партыі”.


Падчас чарговай Руска-турэцкай вайны, якая закранула і Румынію, у 1878-79 гг. Судзілоўскі вёў рэвалюцыйную прапаганду сярод параненых расійскіх салдат і афіцэраў, выдаваў газету “Бессарабия”. Паколькі ў Расіі ён па-ранейшаму знаходзіўся ў спісе надзвычай небяспечных дзяржаўных злачынцаў (пад № 10), то змушаны быў узяць псеўданім Русель, які да апошніх дзён стаўся ягоным другім “я”.

За выратаванне соцень хворых і параненых румынскі ўрад узнагародзіў доктара Руселя залатым медалём. Але небяспека ад яго рэвалюцыйнай дзейнасці пераважыла заслугі перад дзяржавай, і неўзабаве беларуса разам з іншымі сацыялістамі высылаюць спачатку у правінцыю, а потым у Канстанцінопаль. Наш суайчыннік вандруе па Еўропе — Парыж, Жэнева, зноўку Балгарыя, Грэцыя, але паўсюль адчувае подых жандараў.

[Зяма]

Са Старога свету ў Новы

Яго жонка з дачкамі вяртаецца ў Расію. На радзіме памірае бацька, радавы маёнтак Судзілоўскіх на Мсціслаўшчыне разрабаваны. Да таго ж змагару, які расчараваўся ў народніцкай ідэі і рэвалюцыйных метадах змагання, зноў пагражае арышт і расійская катарга. Аднак яго ў чарговы раз выратоўвае вынаходлівасць, здольнасць да містыфікацыяй і веданне моў. У вобразе барадатага немца-каланіста з неадменнай трубкай у выглядзе галавы негра Судзілоўскі-Русель плыве за акіян, у Каліфорнію, каб у чарговы раз пачаць новае жыццё. На дварэ стаяў 1887 год.
У Сан-Францыска Нікалас Русель распачынае ўласную медычную практыку і ў хуткім часе становіцца самым папулярным і заможным доктарам у горадзе. Магілёвец займаецца публіцысткай, становіцца віцэ-прэзідэнтам Грэка-руска-слявянскага таварыства, удзельнічае ў рабоце Рускага таварыства самаадукацыі… Абураны разбэшчанасцю мясцовага праваслаўнага духавенства, ён дабіваецца адклікання ў Расію прадстаўніка свяцейшага Сінода РПЦ ў ЗША япіскапа Уладзіміра. Аднак растрыбушаны вулей пачынае вайну супраць крыўдзіцеля. Доктар Русель атрымлівае анафему і адхіленне ад царквы. Найвялікшая за акіянам руская калонія Сан-Францыска расколатая папалам, у нашага земляка з’яўляецца шмат ворагаў, і ён вырашае ізноў ўсё пачаць з нуля.

Няхай жывуць незалежныя Гаваі!

Атрымаўшы амерыканскае грамадзянства, у 1892 годзе Судзілоўскі перасяляецца на Гаваі. "На Зямлі наўрад ці адшукаецца другі такі цудоўны куток, як Гавайскія астравы”, — пісаў ён апасля ў нарысах, надрукаваных у расійскім часопісе "Книги недели". Ён распачынае лекарскую практыку, а затым паблізу ад патухлага вулкана арандуе надзел у 160 акраў, дзе вырошчвае каву, бананы, ананасы…
Звяржэнне амерыканцамі гавайскай каралевы (1893) з наступнай анексіяй ціхаакіянскіх астравоў (1898) вяртае нашага земляка да палітычнай дзейнасці. Ён арганізоўвае сярод канакоў (мясцовае насельніцтва) рэвалюцыйныя гурткі, дзе даводзіць тубыльцам неабходнасць змагання за ўласныя правы і незалежнасць ад амерыканскіх эксплуататараў. Каука Лукіні (“добры доктар”), як яго празвалі месцічы, становіцца адным з заснавальнікаў Гавайскай партыі самакіравання (“Партыі незалежных”), якая выступала супраць далучэння востраву да ЗША. Паралельна Судзілоўскі закладае на Гаваях рускую калонію, заахвоціўшы да перасялення сюды 60 сем'яў з Расійскай імперыі.
У 1900 годзе доктара Нікаласа Руселя, які набыў на астравах казачную папулярнасць, выбіраюць сенатарам, а затым і прэзідэнтам Сенату тэрыторыі Гаваі!
Судзілоўскі-Русель спаў і бачыў Гаваі незалежнай дзяржавай, але хутка зразумеў, што ў супрацьстаянні з магутнымі Штатамі ў 60-тысячнага народу шанцаў аніякіх. Ягоныя надзеі разбуралі і самі месцічы. Калі чарговы раз канакі за хабар правалілі ягоны законапраект, скіраваны на паляпшэнне іхняга ж жыцця, Судзілоўскі падае ў адстаўку. Ён не трываў паразы і здрады, не мог зжыцца з гэтым адчуваннем. Таму ставіў перад самой новыя дзёрзкія мэты і зноўку пачынаў усё з нуля. Гэтым разам у Азіі.


Рэвалюцыя ў Расіі пачынаецца з… Кітаю

Доктар Русель скіроўваецца ў Шанхай з мэтай арганізаваць узброены атрад і вызваліць сібірскіх катаржнікаў, але не знаходзіць аднадумцаў. Руская эміграцыя ў Кітаі адно збянтэжана паглядае на дзівака.
У 1905 годзе падчас Расійсіка-японскай вайны Судзілоўскі з’яўляецца ў Японіі. Ён стварае Камітэт дапамогі ваеннапалонным, адкрывае школы для непісьменных, ладзіць сярод іх рэвалюцыйную агітацыю, выдае і многа піша ў сацыялістычных газетах. Беларус выношвае амбіцыйны план: узброіць і перакінуць 40 тысяч палонных расійскіх вайскоўцаў у Маньчжурыю, вызваліць палітзняволеных катаржнікаў ды рушыць ў Маскву і Пецярбург на дапамогу рэвалюцыі 1905 году. Задума была занадта фантастычная, каб здзейсніцца. У той жа час ЗША пазбаўляюць Руселя амерыканскага грамадзянства на запатрабаванне Расійскага ўраду.
У ягонай біяграфіі былі яшчэ Філіпіны і зноў Кітай, дзе беларус ачоліў першы ў Азіі Камітэт дапамогі галадаючым Расіі. У 1921 годзе як “былы змагар з царызмам” ён атрымлівае ад Саветаў персанальную пенсію. Аднак на настойлівыя запрашэнні ўраду БССР вярнуцца на радзіму адказваў ветлівымі адмовамі. Судзілоўскі вітаў Лютаўскую рэвалюцыю, а вось Кастрычніцкі пераварот лічыў “зігзагам гісторыі”.
Цікава, што апроч палітыкі і лекавання ў Судзілоўскага-Руселя хапала часу і на навуку. Гэтак, ён стварыў карысныя трактаты ў хірургіі і афтальмалогіі, адкрыў цельцы Руселя, названыя ў яго гонар, быў сябрам Амерыканскага таварыства генетыкаў і некалькіх навуковых таварыстваў Кітая і Японіі. Менавіта беларус зрабіў геаграфічныя апісанні Гаваяў і Філіпін ды адкрыў некалькі новых выспаў у цэнтральнай частцы Ціхага акіяну…
Утаймаваць гэтага фантастычнага плёну чалавека здолела толькі цяжкая хвароба (запаленне лёгкіх) і смерць на 80-м годзе жыцця. Жыцця, цягам якога ён паспеў зрабіць столькі, што хапіла б на дзесяць іншых.